许你白头，不负初心

　　▐《诗经·周南•樛木》

　　【先秦】

　　南有樛木，葛藟累之，

　　乐只君子，福履绥之。

　　南有樛木，葛藟荒之，

　　乐只君子，福履将之。

　　南有樛木，葛藟萦之，

　　乐只君子，福履成之。

　　▶诗先以葛藟缠绕樛木，喻女子嫁给丈夫，然后为新郎祝福，希望他能有幸福美满的生活。全诗句式整饬，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。

　　▐《小雅•鸳鸯》

　　【先秦】

　　鸳鸯于飞，毕之罗之，

　　君子万年，福禄宜之。

　　鸳鸯在梁，戢其左翼，

　　君子万年，宜其遐福。

　　乘马在厩，摧之秣之，

　　君子万年，福禄艾之。

　　乘马在厩，秣之摧之，

　　君子万年，福禄绥之。

　　▶诗歌前二章以鸳鸯起兴，象征新婚夫妇像鸳鸯成双成对，永不分离，而秣马迎归，正是婚娶的描写，落实新婚中的“迎娶”，全诗充满了对婚后生活的美好憧憬。

　　▐《周南•桃夭》

　　【先秦】

　　桃之夭夭，灼灼其华。

　　之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。

　　之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。

　　之子于归，宜其家人。

　　▶这首诗是女子出嫁时所演唱的歌诗，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。

　　▐《唐风•绸缪》

　　【先秦】

　　绸缪束薪，三星在天，

　　今夕何夕，见此良人，

　　子兮子兮，如此良人何。

　　绸缪束刍，三星在隅，

　　今夕何夕，见此邂逅，

　　子兮子兮，如此邂逅何。

　　绸缪束楚，三星在户，

　　今夕何夕，见此粲者，

　　子兮子兮，如此粲者何。

　　▶诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

　　▐《齐风•著》

　　【先秦】

　　俟我于著乎而，充耳以素乎而，

　　尚之以琼华乎而。

　　俟我于庭乎而，充耳以青乎而，

　　尚之以琼莹乎而。

　　俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，

　　尚之以琼英乎而。

　　▶婚嫁场面如此热闹，然而女子映进眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿，却又不敢抬头细瞧，只能看到他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱，实是妙趣横生，余味无穷。

　　▐《古诗十九首》(其八)

　　【汉】汉乐府

　　冉冉孤生竹，结根泰山阿。

　　与君为新婚，菟丝附女萝。

　　菟丝生有时，夫妇会有宜。

　　千里远结婚，悠悠隔山陂。

　　思君令人老，轩车来何迟!

　　伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

　　过时而不采，将随秋草萎。

　　君亮执高节，贱妾亦何为!

　　▶妾为菟丝，君为女萝，唯愿与君藤蔓相绕，永不分离。

　　▐《述婚诗二首》(其一)

　　【汉】秦嘉

　　羣祥既集。二族交欢。

　　敬兹新姻。六礼不愆。

　　羔雁总备。玉帛戋戋。

　　君子将事。威仪孔闲。

　　猗兮容兮。穆矣其言。

　　▶读罢全诗，眼前似有一幅韵致盎然的古代婚典画卷徐徐展开，六礼已成，鸾舆笙歌，烛影摇红，千载之下仍能令人感受到当时婚礼的热闹气氛。

　　▐《近试上张水部》

　　【唐】朱庆馀

　　洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

　　妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?

　　▶这是一首行卷诗。作者以新妇自比，“入时无”三字为全诗灵魂，极为精妙的表现出新婚少妇即将拜见公婆时的紧张忐忑的心情。

　　▐《初宵看婚》

　　【唐】杨师道

　　洛城花烛动，戚里画新蛾。

　　隐扇羞应惯，含情愁已多。

　　轻啼湿红粉，微睇转横波。

　　更笑巫山曲，空传暮雨过。

　　▶全诗以新娘为中心，含蓄地铺排了女子新婚的喜悦之情，又留有颇多想象空间，仿佛梦回大唐，一睹当年婚嫁盛况。诗中的“隐扇”是我国古代普遍的婚礼习俗，指在婚礼上，新娘需用扇遮脸，交拜后才把扇子撤去。

　　来自——木槿向南