书法，这门本自中国、源远流长的修身养性的艺术，在当今中国，少数艺术家、书法家的执著坚守仍无力挽回其式微之势，当代人的生活似与这一古老艺术渐行渐远。但我们发现，在日本为“書道”（Shodo）， 韩国为“書藝”??（Seoye）的书法艺术却被发扬光大、深入人心，这种文化上的隐性竞争值得我们深思。 书法，这门本自中国、源远流长的修身养性的艺术，在当今中国，少数艺术家、书法家的执著坚守仍无力挽回其式微之势，当代人的生活似与这一古老艺术渐行渐远。但我们发现，在日本为“書道”（Shodo）， 韩国为“書藝”??（Seoye）的书法艺术却被发扬光大、深入人心，这种文化上的隐性竞争值得我们深思。 日本韩国人普遍热衷书法 作为中国传统文化之精华，书法艺术对华夏文明乃至人类文明的传承有过巨大贡献。按道理，书法在文化传统深厚的我国应该受到礼遇，但从历史进程及前景来看，其境况不容乐观。 清末至解放前，碑派书法盛行一时。后来西学东渐，弃毛笔而用硬笔之人益多。新中国成立以后，百废待兴，艺术尚未吐露芳华。 日本的书法爱好者，大约有两三千万，占人口的六分之一左右。换个说法，每五六个人中就有一个热衷此道。像茶道、花道等一样，它也是一种修身的方式。 在韩国，自1999年规定在交通标志等领域恢复使用汉字标志以来，书法之热方兴未艾。和日本一样，韩国民众对书法普遍较为热衷，习字者逾10万人，即连历届韩国总统都极喜书法。 总而言之，日韩书法之热度，现已超过了书法的母国——中国。这种社会氛围对日韩书法的良性发展起到了关键作用，也对人的心灵世界起到了春风化雨般的塑成作用。毫无疑问，书法艺术在一个普遍不受重视的氛围里谈何发展，遑论其传承与延续了。 从历史上看，中国书法是日本书道的源头，中国书法也一直影响着日本书道的发展，在很长的时间里，日本人使用汉字创作书法，日本书法和中国书法没什么不同。在战后，中国和日本早在上世纪五十年代就开始了书法的民间交流，但当时不仅范围较小，且主要是中国的书法家作品赴日展出。 韩国属于汉字文化圈的国家之一，书法自中国的汉代直至清代不断地传人韩国。 清末至解放前，碑派书法横行到走火入魔的地步。因帖学大坏，笔法破坏殆尽，书法只剩下“形”的外壳。再加上西学东渐，书法的实用性进一步削弱，书法越发衰败。民国至“文革”，先是连年战事。新中国成立以后，百废待兴，尚无暇顾及文化艺术。 如今我们中小学书法教育重视不够，居然没有书法课或书法课被语数外强行占去，比起日本，韩国，我们对传统文化的教育力度还不够，真是让人痛心啊！ |
闵行文化公园周末一游
比他大17岁，这位皇帝为何独宠她一人？
葫芦娃小爽记乔迁新居
记--老家小聚
山海经异兽图及名字 山海经异兽的原型
|
Archiver|手机版|小黑屋|
吟风阁古风文学论坛
( 豫ICP备15004038号-1 )
GMT+8, 2024-5-4 08:15 , Processed in 0.032730 second(s), 20 queries .
